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2013年4月2日 星期二

藝術家的生活



每個人對生活所經歷的各種事物也有感受、看法和領悟。一些比較敏感又喜愛表達的人便會將生活中的點滴上傳到社交網絡公諸同好和表達自己。

藝術家對自己感興趣的東西猶其敏感和在意,可以說到了竭斯底理的地步。藝術家的固執,實質上是擇善固執。他們洞察生活、社會和世界的各種事物,經過不斷的思考和沉澱而創作作品。

謝諾麟和譚家榮這次的作品正正反映了這個特點。他們的作品既有個人對生活的看法和偏好,亦有對社會環境的觀點。

謝氏堅持記錄自己的日常生活,除了表現了他對自己的存在十分在意之外,還透露了一個香港人每天刻板生活的狀態。

譚氏所選取的主要色情畫面,配上糖果製成的馬賽克。這個組合甚為有意思。色情是成人和禁忌的,而糖果是純真和無邪的。兩者看似極端,但他以 '誘惑' 將兩者緊緊地連在一起,讓觀眾有多一層的閱讀空間去思考兩者的關系。這個作品的出現並不是偶然的發現,而是經過觀察、思考和實驗所得出的。

藝術家不是餐風飲露的仙人,他比很多人更關心世界、更激情、更在意日常生活。只是,他們不是衝動的一群,他們希望以細微的觀察和睿智來回應這個世界。

郝立仁

2013年3月14日 星期四

看謝諾麟的作品



因正/側畫廊的展覽, 正式認識了謝諾麟及其創作, 最初認識, 有朋友說他是一個愛上的人他的正確來說應是數據”, 不斷紀錄重覆性的環境、行為、影像等,以數據形式展示出來,藝術家在數據中閱讀自己的生活痕跡及路軌,藉此反思藝術創作的意義,感受親情的密度。數據有參考價值,同時也有有效日期,謝氏也會為一批批的數據以埋葬形式以示檔案結束。


要紀錄一段時間內的行為模式,是一種堅持堅忍的修練,甚至在過程中易於迷失,我甚至相信會出現精神崩潰的可能性很高,在此不得不佩服謝德慶的一年行為藝術。在謝諾麟的創作模式,我想到了自己錄像創作與他的共通點,就是把一個身體的動作不斷重覆來呈現的不安感,我們都把一些尋常的事呈現出不尋常的狀態,讓觀者反思都市生活狀態與自身的關係。


黎振寧